Fecir

Allah



Allah'ın Varlıklar Üzerindeki Üstünlüğü



1-
Mülkün, üstünlüğün, güç ve kuvvetin tamamı tek ve kahhâr olan Al­lah'a aittir.
O'nun dışındaki her şey, mağlup ve yeniktir. Bütün her şeyin zıddı, karşıtı ve
ortağı vardır. Yalnız O'nun zıddı, karşıtı ve ortağı yoktur. Rüz­garları yaratan
sonra da onları birbirine musallat edip bir kısmını diğerine üstün kılan,
böylece etkisini kırıp yok eden O'dur. Suları yaratan sonra da üzerlerine
rüzgarları musallat eden, böylece onlar üzerinde dilediği şekilde tasarrufta
bulunan O'dur. Ateşi yaratan sonra da suyu ona musallat edip etkisini kıran ve
söndüren O'dur. Demiri yaratan sonra da ateşi ona musallat edip gücünü kıran ve
erimesini sağlayan O'dur. Taşı yaratan sonra da demiri ona musallat edip
kırılmasını ve dağılmasını sağlayan O'dur. Âdem'i ve so­yunu yaratan sonra da
İblis ve soyunu onlara musallat eden O'dur. İblis'i ve soyunu yaratan sonra da
melekleri onlara musallat edip her tarafta aranmala­rını ve kovalanmalarını
sağlayan O'dur. Sıcaklığı-soğukluğu ve yazı-kışı ya­ratan sonra da birini
ötekine musallat eden, böylece birbirlerinin etkilerini giderip birbirlerini yok
etmesini sağlayan O'dur. Gece ve gündüzü yaratan sonra da onları birbirine
musallat eden O'dur. Aynı şekilde her türden deniz ve kara hayvanlarını yaratan
sonra da onları birbirine musallat eden O'dur. Özetle, her varlığın zıddı ve
kendisini mağlup eden bir başka varlık vardır.[1] 



2-
Allah, yer ve gök ehlini kendisine boyun eğdirmiştir. Gök ehlini kendi­sine
hizmet etmekle, yer ehlini de kendisine ibadet ve itaat etmekle boyun
eğdirmiştir. Zalim ve zorbaların belini kıran, isyankar ve haddi aşanların
bo­yunlarını büken, dünyadaki emellerine kavuşmalarına mani olan Allah'tır.
Çocuk sahibi olmak istediği halde olamayan, ihtiyarlamak istemediği halde
ihtiyarlayan, güçlü ve üstün olmak istediği halde bir türlü zilletten
kurtulama­yan, zengin olmak istediği halde fakirleşen kimselerin isteklerini
Allah, bildiği bir hikmet gereği engellemektedir. Onların iradesi hiçbir zaman
Allah'ın ira­desinin önüne geçemez ve yenemez. Allah'ın istek ve iradesi daima
onların isteklerinin üstündedir. Bu durum Allah'ın mutlak Kâhir ve Gâlip,
varlıkların da mağlup olduklarının bir göstergesidir.[2]



3-
Bütün varlıklar, Allah'ın dilemesi ve hükmü altındadırlar. O'nun izzeti altında
ezilmeyen, sonsuz gücüne boyun eğmeyen hiçbir şey yoktur. Varlıkla­rın dilek ve
istekleri dahi O'nun dilemesi altındadır. Yüce Allah şöyle buyurur: "Allah
dilemedikçe siz dileyemezsiniz."[3]



 

 




[1]
    İbn Kayyim, "Tarîku'l-hicreteyn, s.

233.






[2]
    Kurtubî, a.g.e.,

1/


213-214;
Râzî, a.g.e., s.

216-217.






[3]
    İnsan,

30.