Fecir

2



2) Zengin Hısımların Himâyesi:



 

İslâm'da prensip olarak,
yoksulluğa karşı herkes çalışarak karşı koyar. Ancak çalışmaya gücü yetmeyenler,
dul kadınlar, küçük çocuklar, yaşlılar, kötürüm, hasta ve yatalaklarla, başına
gelen bir musibet yüzünden kazanç elde edemeyenler, öncelikle zengin hısımları
tarafından desteklenir. Bu konu İslâm'da nafaka hukuku hükümlerine göre
çözümlenir.

Ebû Hanife'ye göre her mahrem
hısımın, kendi hısımına nafaka vermesi vâciptir. Eğer hısım, çocuk ve
torunlardan veya baba yahut dedelerden ise, dinleri bir olsun farklı olsun
nafaka hukuku cereyan eder. Diğer hısımlar arasında ise, ancak dinlerinin bir
olması halinde vâcip olur. Bu durumda, müslümanın kâfir olan hısımına nafaka
vermesi gerekmez.