Fecir

13



13- İrtidat Artar

 

Dinin ta'lim, tedris ve tatbiki resmî
himaye ve müeyyideden mahrum kalmaktan öte dindarlar baskı ve hakaretlere de
maruz kalınca bunun tabii bir sonucu olarak din hususunda bilgisizlik ve
sathîlik ortaya çıkacaktır. Şüphesiz, Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'in
haber verdiği bu durumlar tesadüfi, arizî durumlar değildir.  Dine karşı
yürütülen bütün bu menfi durumlar, şuurlu, sistemli ve planlıdır. Öyle ise, dine
karşı cehaletle birlikte, dini insanlar nazarında düşürmek maksadıyla dine karşı
aleyhte propaganda da yapılacaktır.

Şu halde gerçek din bilgisinden mahrumiyete,
dinle alâkalı kasıtlı yanlış bilgiler, aleyhte propaganda ve dindarlara baskı ve
istihkar da eklenince insanların dinle olan bağı son derece zayıflayacak
demektir. O kadar ki, bazan ferdî, bazan da kitle halinde irtidatlar, dinden
çıkma  vakaları olacaktır. Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'in fitne ile
alâkalı bir kısım beyanları bu söylediklerimizi tasvir eder. Hz. Cabir (radıyallahu
anh), Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'in: "İnsanlar bu dine kitleler
halinde girdiler ve kitleler halinde  de çıkacaklar" dediğini ağlayarak anlatır.
Hz. Aişe'nin Müslim'de gelen bir rivayetinde de Hz. Peygamber: "Gece ve gündüzün
akışı Lat ve Uzza'ya ibadeti getirecektir" der. Müslim'in diğer bir rivayetinde
Devslilerin "Zülhalasa"  adındaki cahiliye putlarını ihya edecekleri belirtilir.
Lat, Uzza, Zülhalasa adlarındaki meşhur cahiliye putlarının Resulullah devrinde
param parça edildiği gözönüne alınırsa, bu hadisle, insanların  elleriyle yapıp
diktikleri putlara, perestiş, ibadet mânasını taşıyan ta'zim ve hürmet
göstereceklerinin ifade edildiği anlaşılır. Bu  mânayı teyid eden bir başka
hadiste: "Putlar tekrar dikilmedikçe kıyamet kopmaz. Bunu ilk yapacak olan da
Tihâme'den  bir kal'a ehlidir" denilir.

Şu  rivayet, kıyamete  yakın çıkacak bu
dinî gerilemeleri cehle bağlar:  "Öyle fitneler olacak ki, o zamanda birkimse,
mü'min olarak sabahladığı halde, kafir olarak akşamlar. Allah'ın ilim (vermek
sureti) ile ihya edip hayatlandırdıkları müstesna (onlar imanlarını kolay kolay
kaybetmezler)." Hadiste geçen "Allah'ın ilim  ile ihya ettikleri müstesna"
tabiri, bu irtidatların asıl sebebinin cehalet olduğuna dair yukarıda söylemiş
bulunduğumuz hususu te'yid eder.

Keza, şu müteakip rivayette zikredilen:
"Dini fiilen tatbik etmede acele davranın.." kaydı da fitnenin çıkış sebebinin
dindeki gevşeklik olduğu, fiilen, ciddî şekilde tatbik eden fertlere fitnenin
zarar vermeyeceğini ifade etmektedir. "Zifiri gece karanlığı  gibi çökecek
fitneler gelmeden dini fiilen tatbik etmede acele davranın. (Fitne gelince) kişi
mü'min olarak sabahlar da kâfir olarak akşamlar, mü'min olarak akşamlar da kafir
olarak  sabahlar. Bir kısmı, çok az bir dünya menfaati mukabilinde dinini satar."

Akşamdan sabaha veya sabahtan akşama
insanlarda meydana gelen bu süratli değişmelerin sadece dinî temel nasslarda,
akidelerde kalmayıp beşerî vicdanlarda bulunması gereken her çeşit değerlere 
sirayet ettiğini muhtelif rivayetler te'yid eder. Bunlardan birinde: "...Kişi
kardeşinin kanını, ırzını ve malını haram bilerek sabahlar da, kardeşinin kanını,
ırzını ve malını helal addederek akşamlar" buyrulur.[1]

 





[1]
İbrahim Canan, Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi, Akçağ Yayınları: 13/459-460.