Fecir

3



3) Telbiye Getirmek



 

Hanefilere göre ihram namazının sünnetinden
sonra telbiye getirilir. Çünkü Hz. Peygamber böyle yapmıştır. Faziletli olan da
Hz. Peygamberin yaptığı gibi yapmaktır. Çünkü Hz. Peygamber biz ümmetine haccın
vazifelerini neye göre yapmamızı şu mübarek sözleriyle açıklamıştır. "Haccın
menasiklerini benden alınız"[1]

Bir kimse mikatta niyet ederek telbiye getirince
ihrama girmiş olur. İhram giyilip, niyet getirildikten sonra telbiye getirmek
sünnettir. Bazıları telbiyenin getirilmesi vaciptir demişlerdir.

Telbiye ise şu şekilde getirilir: "Lebeyk
Allahumme lebeyk, lebeyke la şerike leke lebeyk, inne'l-Hamde ve'n-ni'mete leke
ve'l-mülk, la şerike lek"[2]



"Buyur Allah'ım buyur! Senin eşin ve ortağın
yoktur. Bütün hamd ve  nimet senin için ve tüm mülkler senindir. Senin ortağın
yoktur."

Hanefilere göre mikatta niyet edip, telbiye
getiren kişi, ihrama girmiş olduğundan ihramın yasakları onun için başlamış
demektir. Telbiye yolda, iniş çıkışlarda, yol arkadaşlarıyla karşılaşmalarda
namazların ardından tekrarlanır ve zaman zaman ses yükseltilir. Ancak taşlamadan
önce tıraş olunursa, telbiye kesilir. Umre yapan ise tavafa başlamakla telbiyeyi
keser.

Vâsıtaya bindikten sonra telbiye getirip sonra
hacca veya umreye niyet edilebilir.

Telbiye Malikilerin dışında kalan diğer
mezheplere göre kurban bayramı günü, Akabe cemresine ilk taşın atılmasıyla
kesilir. Çünkü Hz. Peygamberin böyle yaptığı rivayet edilmiştir.[3]

 




[1]
Ebu Davud, Sünen; Kitabu'l-Menasik, H.no: 1970




[2]
Buhari, Sahih, Kitabu'l-Hac, 26, Libas, 69; Muslim,
Sahih, Kitabu'l-Hac, 147, 269, 271; Dârimî, Menâsik: 22; Tirmizî, Hacc:
97.




[3]
Nesai, Sünen, Kitabu'l-Menasik, 229; İbn Mace,
Menasik, 69; Ebû Dâvud, Menâsik: 27, 28; Tirmizî, Hacc: 78; Mehmet
Peker, Hacc Nedir?; Ahmet Kalkan, Kur'an Kavram Tefsiri.