Fecir

Niçin Tıraş Olmalı



Niçin Tıraş Olmalı?



 

Hacca niyet eden kişinin tıraş olması, Allah'ın
emirlerine itaat etmedeki ciddiyeti, bu işi nasıl önemsediğini ve Rabb'in buyur
nidasına pür dikkat kesildiğine dair bir nişanedir, tıraş bir meşairdir. Kesilen
saç miktarı kadar, günahların silineceğinin bilincidir. Tıraşla ihramdan
çıkılarak, dünya nimetlerine tekrar dönmeye, mahşer provasından, Hz. Adem misali
gibi yer yüzüne inişi simgeler. Tıraş gerçek şeytanlarla mücadele için, gerçek
savaş meydanlarına dönmektir. Tıraşta gayret vardır, zorluğa karşı sabır vardır,
düşmana karşı koyma cesareti ve ona galebe gelebilecek feraseti ve tevekkülü
elde etme vardır.

Bir düşünelim! Ölen bir insanın yeniden bu
dünyaya gelmesi mümkün olsaydı, acaba bu dünyaya bakış açısı ne olurdu? Aynı
kalması yani gittiği zaman gibi mi olurdu? Bu dünyadan ayrılmadan önceki dünya
ve içindekilerle kurduğu sevgi bağlarına, isyana, inkara, rezil ve rüsva bir
yaşantıya yine geri mi dönerdi? Kur'an-a karşı pervasız bir tavır, Hz. Muhammed
Mustafa'nın sünnetine ise ilgisiz ve alakasız kalır mıydı? Kabir hayatından
mahşere doğru uzanan ve o uzun yolculuktan tekrar dünyaya geri döndüğünde, şimdi
bizim yaptıklarımız gibi her şeyi dünyası mı olurdu?

Haccın tüm menasiklerini yerine getirerek tıraş
olmuş, gerçek bir mümin ve muvahid, tüm bu sorulara cevabı elbette ki  hayır
olur. Asla gidip bıraktığı hal üzere devam etmem der ve hiçbir şey artık eskisi
gibi olmayacak ve olmamalıdır cevabını verir.

Haccı olan kardeşim senin tıraş olup ihramdan
çıkışın, tıpkı ölümden sonra dünyaya tekrar gelmen gibidir. Artık hayatımıza bir
çeki düzen vermeliyiz, Kur'an bize yakın durmalı, onunla yürümeli, onunla
konuşmalı ve onunla hasbihal etmeliyiz. Kur'an-ı elimizin yetişemeyeceği
raflardan, süslü örtülerden kalbimize, dilimize ve yaşantımıza indirgemeliyiz.



Alemlere rahmet olarak gönderilen, Nebiyi'l-Muhteremin
sünnetini, O'nun gül sohbetini, her gün sahabesiyle aynı rahmet sofrasından
faydalandığı gibi hadis sofrasına iştirak ederek, hadisi şerifleriyle irtibat
halinde olmalıyız. Örneğin; "Haccın vazifelerini benden alın" Kur'an-ı
Kerimin ifadesiyle "Bana tabi olun ki, hidayete eresiniz" diyen
Peygambere tabi olmak, Allah'a tabi olmaya eş değerdir. Çünkü Allah Resülüne
tabi olma hususnda şöyle buyurmaktadır: "O size neyi veriyorsa onu alın ve o
sizi neden nehy ediyorsa da ondan kaçının"
(Haşr: 59/7) diye emredilmektedir.

[1]
 

 



[1]
Mehmet Peker, Hacc Nedir?