Fecir

Allah Teâlâ



Allah Teâlâ'dan Başkası Üzerine Yemin Etmek
 
Allah Subhanehu ve Teâlâ
yarattıklarından dilediği üzerine yemin eder. Kulların ise Allah'tan başkası
üzerine yemin etmeleri caiz değildir. İnsanlardan birçoğunun ağzında dolaşan
sözlerden biri de Allah'tan başkası üzerine yemin etmektir. Yeminde, ancak
Allah'ın layık olduğu bir tür ta'zim vardır. İbni Ömer'den (r.a.) Rasûlullah'ın
(s.a.v.) şöyle buyurduğu rivayet edilir:
"Dikkat ediniz! Allah Teâlâ
babalarınız üzerine yemin etmenizi yasaklıyor. Kim yemin edecekse Allah'ın
üzerine yemin etsin ya da sussun."[1]
Yine İbni Ömer'den (r.a.)
Rasûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğu rivayet edilir:
"Allah'tan başkası üzerine
yemin eden şirk koşmuştur."[2]
Rasûlullah (s.a.v.) şöyle
buyuruyor:
"Namusu üzerine yemin eden
bizden değildir."[3]
Kâbe üzerine, namus ve şeref
üzerine, birilerinin bereketi ya da hayatı üzerine, peygamberin ya da velinin
makamı üzerine, babalar ve anneler üzerine, çocukların başı üzerine yemin etmek
caiz değildir. Bütün hepsi haramdır. Bunlardan biriyle yemin edenin-sahih
hadiste belirtildiği gibi-kelime-i tevhid getirmesi gerekir.
"Kim yemin eder ve yemininde
"Lât ve Uzzâ üzerine" derse "Lailahe İllallah/Allah'tan başka ilah yoktur"
desin."[4]
Bu konuyla ilgili, bazı
müslümanların söylediği bir takım haram ve şirk sözler var. Örneğin:
"Allah'a ve sana sığınırım",
"Allah'a ve sana güveniyorum", "Bu, Allah'tan ve sendendir", "Benim için
Allah'tan ve senden başkası yok", "Benim için Allah semada, sen de yerdesin",
Allah ve falan olmasaydı"[5]
"Ben İslam'dan uzağım", "Ey! Kör talih", (Ayrıca zaman sövgü içeren her söz:
Örneğin: "Zaman kötülük zamanı", "Bu uğursuz bir saat", "Zaman vefasız" vb.
demek. Çünkü zaman sövmek sonuçta zamanı yaratan Allah'a döner.")
"Tabiat diledi", Allah'tan
başkasına kulluk içeren her isim. Örneğin Abdulmesih, Abdunnebî, Abdurrasul,
Abdulhüseyin...
Tevhide ters düşen yeni terim
ve sloganlardan bazıları da şunlardır. "İslam Demokrasisi", "Halkın iradesi
Allah'ın iradesindendir", "Din Allah'ın, vatan herkesindir", "Araplık adına!..",
"Devrim adına!.." "Hükümdarların hükümdarı", "Kadıların kadısı" ve buna benzer
lakapları insanlardan birine takmak da haramlardandır. "Seyyid/efendi" ve bu
anlamdaki bir sözü-arapça olsun, başka bir dilde olsun-kafir ve münafık için
kullanmak; kızgınlık, üzüntü ve pişmanlık içeren, şeytanın ameline kapı açan
"Keşke" sözünü kullanmak, "Allah'ım! Dilersen beni bağışla!" demek yine
haramlardandır.[6]

 




[1]
Buhari, Bkz. Fethu'l-Bari: 11/536.




[2]
Ahmed Müsned: 2/125; Bkz. es-Sahihu'l-Cami: 6204.




[3]
Ebu Davud, Hadis no: 3253; Bkz. es-Silsiletü's-Sahiha Hadis no: 94.




[4]
Buhari, Bkz. Fethu'l-Bari: 11/536.




[5]
Bütün bu sözlerden doğru olan (ve) yerine (sonra) getirip, örneğin "Önce
Allah sonra sana sığınıyorum" denilmesidir. (Abdulaziz b. Abdullah)



[6]
Daha geniş bilgi için Şeyh Bekir Ebu Zeyd'in "Mu'cemu'l-Menahi el-Lafzıyye"
isimli eserine bak.
Muhammed Salih el-Müneccid,
İnsanların Önemsemediği Sakınılması Gereken Haramlar, Karınca Yayınları:
20-22.