Fecir

Kadın




Kadın-Erkek
Eşitliği mi, Adâlet, Uyum ve Birbirini Tamamlama mı?    



 

Gül bayramında güller yarıştırılır ve güllerden
bir gül birinci seçilir. Güllerle lâleler yarıştırılmaz. Elmayla armut
toplanmaz; iki elma üç armut toplansa beş eder denilmeyip iki elma üç armut eder
denilir. Evrende yaratılanların içinde en değerlisi Âdemoğludur, yani kadınla
erkektir. Her ikisi de aynı topraktan yaratılmışlar. Toprağın diğer toprağa
üstünlük sağlamaya kalkması yanlıştır. Aynı toprak ayrı özelliklerde
yaratılmıştır. İkisine de verilen ortak özellikler yanında, kadına verilip
erkeğe verilmeyen, erkeğe verilip kadına verilmeyen özellikler de vardır. Herkes
kendi özellik ve güzellikleri içinde birincidir, yarış yapmıyoruz; yapacaksak,
kadın-erkek hayırda, Allah'a güzel kulluk yapmada yarışmalıyız.

Allah, bir kısmımızı diğerlerine üstün
kıldığını, herkesin diğerinden üstün bir tarafı olduğunu, kimsenin başkasındaki
üstünlüğü istememesi gerektiğini haber veriyor (4/Nisâ, 32). Biz, kendimizdeki
özellikleri keşfedip geliştirmeli ve üstünlüğün sadece takvâda olduğu bilinciyle
Allah'a yakın olmaya çalışmalıyız. Kadın-erkek olarak da birbirimizin beşer
olarak doğal olan eksiklerimizi tamamlamaya, yardımlaşmaya çalışmalı,
yeryüzündeki hilâfet görevimizi beraberce yerine getirme gayretinde olmalıyız.

"İnsanlar, tarağın dişleri gibi birbirleriyle
eşittir" buyuran Peygamber Efendimiz
kadınla erkeğin hukuk karşısında ve insan olarak denk olduklarını vurgulamıştır.
Allah huzurunda dereceler alma konusunda ise iki cinse de eşit haklar verilmiş
ve Allah'ın emir ve yasaklarına kim fazla riâyet ederse o daha değerli olur
denilmiştir. Doğuştan, şu veya bu şekilde yaratılmaktan dolayı üstünlük iddiâsı,
şeytanın iddiâsıdır. İslâm, ancak sonradan çalışılarak elde edilecek üstünlüğe
değer verir. Şeytanî çıkarımlarla ve bâtıl üstünlük savları yerine; ilimde,
imanda, ahlâkta, fazîlette, Allah'a hakkıyla itaat ve ibâdette üstün olma
yarışına girmeli, bu konuda da birbirimizi rakip değil; yardımcı görmeliyiz.
"O (Allah) ki, hanginizin daha güzel davranacağını sınamak için ölümü ve hayatı
yaratmıştır." (67/Mülk, 2)