Fecir

İmanın Temel İlkeleri



İmanın Temel
İlkeleri

 

İmanın temel ilkelerini Kur'ân-ı Kerim'den
öğreniyoruz. Allah Teâlâ kendi­sini, kendi sıfatlarıyla, güzel isimleriyle ve
harika eserle­riyle bize ta­nıtmıştır.

Alimler, iman konularının herkes tarafından
kolayca anlaşılabil­mesi için belli sistemler geliştirmiş ve metodolojik
sıralamlarla bu ko­nuları açık­lamaya ça­lışmışlardır. Hiç kuşkusuz bunu, gerek
Kur'ân-ı Kerim'den, ge­rekse Hz. Peygamber (sav)'in hadislerinden ilham alarak
yapmışlardır.

Ancak seleflerimizin hepsi de bu yolu
seçmemiştir. Nitekim bu de­ğerli şahsi­yetlerden Ebu Cafer et-Tahâvi ile Ömer
Nesefi merhumların yazdıkları gâyet kısa akâid metinlerinde örneğin imanın
başlıca altı şartı bulunduğuna ilişkin bir kayıt yoktur. Bu demektir ki aslında
Kur'ân-ı Kerim'in haber verdiği bü­tün gerçeklere -herhangi bir sınır
getirmeden- iman etmek gere­kir. Bununla birlikte taşıdıkları önem ba­kımından:
(Allah, melekler, kitap­lar, peygamber­ler, âhiret günü, kaza ve kader) ol­mak
üzere altı konuyu "İmanın Temel İlkeleri" olarak açıklamakta yarar vardır. Çünkü
zâten ka­der hariç, diğer iman gerçek­leri Kur'ân-ı Kerim'de de bir arada
zikredilmiş­lerdir. Bunu göz önünde bulunduran son devrin âlimleri böyle bir
metod izlemişlerdir. Aslında Kurânî gerçeklerin hepsi birbirine bağlıdır ve
hepsi birden bir bütünlük oluş­turmaktadır. Binaenaleyh bu altı temel kurala
ina­nan insan aynı zamanda Kur'ân-ı Kerim'in tümüne inanmış sayılır. Şu halde
İki ci­handa kurtuluşu­muzu borçlu olduğumuz bu altı temel gerçeğin altı­sına
birden inanmakla an­cak iman oluşur. Burada çok ciddi bir ifadeyle belirtmek
gerekir ki bunlardan değil bir tanesini, herhangi birinin bir ayrın­tısını bile
inkâr etmek hepsini bir­den yok saymakla eş değerdedir![1]

 

 



[1]
Ferit Aydın, İslam'da İnanç Sistemi, Kahraman Yayınları:197-198.