Fecir

Pavlus Bir Ferisîdir



Pavlus Bir Ferisîdir:



 

Bu, herhangi bir başka din mensubunun, meselâ
müslümanların bir iddiası ve ithamı değil; bütün hıristiyanların kabul ettiği
bir gerçektir. Çünkü, Pavlus'un Ferisî olduğu Kitab-ı Mukaddes'te, hem de kaç
yerde, hem de Pavlus tarafından belirtilir. Bir iki tanesine göz atalım: Pavlus;
"Ben Ferisi oğlu Ferisîyim." (Rasüllerin İşleri, 23/6) "Eğer şehâdet etmek
isterlerse, öteden beri beni bilirler ki, dinimizin en sıkı fırkasına göre
Ferisî olarak yaşadım." (Rasüllerin İşleri, 26/5)

Vay Ferisîler! 
Peki, kimdir bu Ferisîler? Kitab-ı Mukaddes, hem
de Hz. İsa'ya atfederek Ferisîler hakkında bakın neler diyor? "O zaman şâkirtler
gelip ona dediler: Biliyor musun ki Ferisîler bu sözü işitince gücendiler? Fakat
İsa cevap verip dedi: Semâvî Babamın dikmediği her fidan kökünden sökülecektir.
Onları bırakın; onlar körlerin kör kılavuzlarıdır. Eğer kör körü yederse,
her ikisi de çukura düşer." (Matta, 15/12-14) "Ve İsa onlara dedi: Sakının da
Ferisîler ile Sadukîler hamurundan kaçının." (Matta, 16/6; 11-12) "Lâkin vay
başınıza yazıcılar ve Ferisîler,  iki yüzlüler!"  (Matta,  23.  bap'ta  baştan 
sona  Ferisîlerin  Hz.  İsa diliyle  kötülükleri anlatılmaktadır; özellikle
13-15; 23-36. cümleler) Yine bu konuyla ilgili olarak Luka, 11/39-44, 12/1-2;
Matta, 3/7-10, 5/20, 7/15-23'e bakılabilir. Bu son bölümde Hz. İsa, yalancı
peygamberleri bir örnekle açıklar ve "benim ismimle peygamberlik yapanı ben
tanımayacağım!" der. Pavlus, tüm hıristiyanlara göre, Hz. İsa'nın ismiyle, onun
gönderdiği ve kendisine vahiyler verdiği peygamberi olarak kabul edilir.



 "Ferisî oğlu Ferisî" olan Pavlus'a rağmen
bugünkü İncillerde bile muhâfaza edilen ifadelere göre Hz. İsa, nice sert
eleştirilerle uyardığı Türkçe Kitab-ı Mukaddesteki ifadeyle "iki yüzlü", yani
"münâfık" ve dine kötülük bulaştıran "müfsid" diye damgaladığı Ferisîlerin
tehlikesi konusunda şu değerlendirmeyi yapar: "Vay başınıza yazıcılar ve
Ferisîler, iki yüzlüler! Zira bir mühtedî yapmak için denizi ve karayı
dolaşırsınız ve olunca siz onu kendinizden iki kat cehennem oğlu edersiniz!"
(Matta, 23/15) Nasıl, tam Pavlus'u ve ona inanan mühtedî hıristiyanları bekleyen
âkıbeti anlatmış olmuyor mu Hz. İsa; hem de elimizdeki İncillerde.

Peki, "Pavlus'un kimliği ile hıristiyanlığın ne
ilgisi var?" diye, herhalde hıristiyanlığı kısmen de olsa bilen veya en zayıf
bir hıristiyan olan  birisi  soramaz.  Çünkü  hıristiyanlık,  hem itikad ve hem
de şeriat olarak, yani hükümler, haram ve helâller konusunda, yorum ve dogmalar
konusunda baştan sona Pavlus öğretilerinden ibarettir. Pavlus'u yıktığınızda
hıristiyanlığı ayakta tutacak hiçbir şey kalmaz. Kitab-ı Mukaddes'teki tam 15
kitap, Pavlus'a aittir; onun mektupları ve konuşmalarından oluşan bu kitapların
tümünün yazarı odur. Kitab-ı Mukaddes'teki Hz. İsa'nın kesin emir ve yasaklarını
bile resmen değiştiren, ona ters hükümler koyan, hükümlerini geçersiz ilân eden
kimsedir Pavlus. Bir örnek verelim:

"Sanmayın ki ben, şeriati yahut peygamberleri
yıkmağa geldim; ben yıkmağa değil, fakat tamam etmeğe geldim. Çünkü doğrusu size
derim: Gök ve yer geçip gitmeden, her şey vâki oluncaya kadar, şeriatten en
küçük bir harf veya bir nokta bile yok olmayacaktır. Bundan dolayı bu en küçük 
emirlerden  birini  kim  bozar  ve  insanlara  öylece  öğretirse,  göklerin
melekûtunda kendisine en küçük denilecektir. Ve onları kim yapar ve
öğretirse, göklerin melekûtunda kendisine büyük denilecektir. Zira size derim ki
salâhınız yazıcılar ve ferisîlerinkinden ziyade olmazsa göklerin melekûtuna
hiç girmeyeceksiniz." (Matta, 5/17-20) Hz. İsa, Kitab-ı Mukaddes'in ilk
bölümü olarak tüm hıristiyanlarca kutsal kabul edilen Tevrat'ta belirtili Mûsâ
şeriatının korunması ve ona uyulması konusunda böyle kesin ifadelerle uyulup
itaat edilmesini emrettiği şeriatı bakın Ferisî Pavlus ne hale getirdi?   

"Çünkü Ruhu'l-Kudüse
ve bize iyi göründü ki, icap eden şu şeylerden fazla üzerinize yük koymayalım:
Putlara kurban edilen şeylerden, kandan ve boğulmuş olanlardan ve zinadan
çekinin. Bunlardan sakınırsanız, iyi edersiniz. Selâmette olun." (Rasüllerin
İşleri, 15/28-29) Pavlus'a ait bu ifadelerden anlaşıldığı gibi Pavlus, 4 yasağın
dışında Kitab-ı Mukaddes'te belirtilmiş tüm yasakları ve eski şeriatın tüm
hükümlerini kaldırmıştır. Tabii, bundan daha büyük cinayeti, İsa'yı
tanrılaştırmak ve tevhidi teslisle değiştirmekle işlemiş, hıristiyanlar da
kilisenin ve papazların etkisiyle Hz. İsa'ya ve Kitab-ı Mukaddes'teki hükümlere
itaati değil; ona uymayı tercih etmişlerdir. Bu Pavlus dogmalarının hiçbiri
yahudilikte, Hz. Musa şeriatında yoktur (Tabii ki, Hz. İsa'nın tebliğ ettiği
dinde de bulunmamaktadır). Bu açıdan, Pavlus'un öğretileri, hıristiyan
dogmalarıyla birlikte yahudi şeriatının da yürürlükte bulunduğunu savunan
Petrusculuk'a karşı, yepyeni bir hıristiyanlık anlayışıdır. Bugünkü
hıristiyanlık, hemen tümüyle Pavlus'un temel itikad ve hükümlerini belirlediği,
Pavlus'un merkezde olduğu bir dindir.