Evlilik Akdinde Velînin Rolü
Evlilik Akdinde Velînin Rolü:
Akıllı ve ergin erkek, velîsi
olmaksızın kendi irâde beyanı ile evlenebilir. Onun bir vekil aracılığı ile
evlenmesi de mümkündür. Hanefîlere göre hür, akıllı ve ergin kadın da evlenme
akdinde bizzat taraf olabilir. Çünkü burada velînin bulunması, evliliğin sıhhat
şartlarından değildir.
Allah Teâlâ şöyle buyurur:
"Eğer mü'min bir kadın
kendisini Peygamber'e hîbe edip de, Peygamber de onu nikâhla almak isterse..."
(33/Ahzâb, 50).
Bu âyet-i kerime, kadının nikâh
akdinde bizzat taraf olabileceğini gösterir. Hulle bildiren âyette de aynı
anlamı görmek mümkündür:
"Yine erkek, karısını
(üçüncü defa olarak) boşarsa; ondan sonra kadın, kendinden başka bir erkeğe
nikâhlanıp varıncaya kadar ona helâl olmaz" (2/Bakara, 230).
Bu âyette de, başka bir erkekle
evlenmede kadın taraf olarak gösterilmiştir. Hz. Peygamber'in şu hadisleri de
yukarıdaki âyetlerin açıklaması niteliğindedir.
"Dul kadın hakkında velînin
yapabileceği bir iş yoktur" (Ebû Dâvud, Nikâh 25; Ahmed bin Hanbel, I/334).
"Bekâr kadın, kendisi hakkında velîsinden daha fazla hak sahibidir" (Ebû
Dâvud" Nikâh, 25; Tirmizî, Nikâh, 18; İbn Mâce, Nikâh, 11; Dârimî, Nikâh,13).
İmam Şâfiî, Mâlik ve Ahmed bin
Hanbel'e göre, kadın için nikâhta erkek bir velînin bulunması şarttır. Velî,
kadının asabesinden en yakın olan erkektir. Kadının nikâhta doğrudan taraf
olması câiz değildir. Yaşının küçük veya büyük olması, kendisinin dul veya
bâkire bulunması, sonucu değiştirmez. Bu müctehidlere göre kadının kadını
evlendirmesi de câiz değildir. Dayandıkları deliller şunlardır: Kur'ân-ı
Kerim'de şöyle buyurulur: "Kadınların kendilerini, kocalarına nikâh
etmelerine engel olmayın" (2/Bakara, 232). Burada velîerin, boşanan kadının
yeniden evlenmesine engel olmaması istenmektedir. Eğer kadının bizzat evlenmeye
yetkisi olsaydı, velîsine böyle bir yasak koymanın anlamı kalmazdı.
"İçinizden bekârları evlendirin..." (24/Nûr, 32) ve "İslâm'ı kabul
etmedikçe (mü'min kadınları) Allaha ortak koşan erkeklere nikâhlamayınız"
(2/Bakara, 221) âyetlerinde de erkeklere hitap edilmekte ve velâyet yetkisi
onlara verilmektedir.
Çoğunluk hukukçular bu konuda
bazı hadis-i şeriflere de dayanmışlardır. Özetle; "Herhangi bir kadın,
velîsinin izni olmadan evlenirse, onun nikâhı bâtıldır, bâtıldır, bâtıldır."
(Ebû Dâvud Nikâh 19; Tirmizî, Nikâh 14; Dârimî, Nikâh 11; Ahmed bin Hanbel, VI/166).
"Kadın kadını evlendiremez, kadın bizzat kendisini de evlendiremez" (İbn
Mâce, Nikâh 15). "Nikâh ancak velî ile olur" (Buhârî, Nikâh 36; Ebû Dâvud,
Nikâh 19; Tirmizî, Nikâh 14).
Hanefîler çoğunluğun bu
görüşünü ve delillerini şu şekilde eleştirmişlerdir: Yukarıda zikredilen
2/Bakara, 232. âyeti nikâh fiilini kadına isnat eder. Çünkü bu âyet sahâbeden
Ma'kıl bin Yesar (r.a)'ın, dul kız kardeşinin yeniden eski kocasıyla evlenmesine
karşı çıkması üzerine inmiştir. Âyet, baş tarafı ile bir bütün olarak ele
alınınca; böyle bir kadının velînin müdâhalesi olmaksızın serbestçe
evlenebilmesi anlamı ortaya çıkar. Bekârları evlendirmeyi emreden âyetler ise,
yalnız velîlere değil; İslâm toplumuna hitap etmektedir. Hanefiler velîsiz nikâh
olmayacağını bildiren hadislerin zayıf, hattâ bazısının mürsel olduğunu ortaya
koymuş ve velîsiz evlenme konusunda "Bekâr kadının kendini evlendirme
hususunda velîsinden daha fazla hak sahibi olduğunu" bildiren Ebû Dâvud
hadisine dayanmışlardır. Çoğunluğun delil olarak aldığı hadisleri sahih kabul
etsek bile, bunların nedb'e (mendûp/müstahaplığa) de ihtimali vardır. Onun için
akıllı ve ergin (bülûğa ermiş) bayanın evlenmesinde velînin bulunması vâcip
değil; mendup hükmündedir.
NİKÂH VE TALÂK
- NİKÂH VE TALÂK.. Nikâh; Anlam ve Mâhiyeti
- İslâm'da Nikâh İbâdeti
- Nişanlılık Döneminde Kıyılan Nikah.
- Nişan Bozma
- 1- Mehirden Sayılması İçin Verilen Hediyeler
- 2- Mehirden Sayılmayan Hediyeler
- Nikâhın Önemi
- I) Koca Hâkimiyetine Dayanan Evlilik
- 2) Eşlerin Eşitliği Esasına Dayanan Evlilik
- 3) Ortalama Sistem
- İslam'daki Durum
- Evlenmenin Hükmü
- Eş Seçimi
- Nikâh'ın Rükünleri
- İcap ve Kabulde Bulunurken Uyulacak Şartlar
- Evlilik Akdinde Velînin Rolü
- Evliliğin Tek Kişi Tarafından Akdedilmesi
- Nikâh Akdinde Özel Şartlar Belirlemek
- Evliliğin Sıhhat Şartları
- Nikâh Şâhidinde Aranan Nitelikler
- Karı Koca İlişkisi
- Mehir
- Mehrin Üst ve Alt Sınırı
- Mehrin Konusu
- Mehrin Çeşitleri
- 1) Mehr-i Müsemmâ
- a) Mehr-i Muaccel
- b) Mehr-i Müeccel
- 2) Mehr-i Misil
- Mehr-i Mislin Takdiri
- Mehrin Sahibi
- Kadının, Mehrin Tamamına Hak Kazandığı Haller
- 1) Sahih Halvet
- 2) Zifaf
- 3) Eşlerden Birinin Ölümü
- Mehrin Yarısının Ödeneceği Haller
- Kadına Mehir Vermenin Gerekmediği Durumlar
- Mut'a Nikâhı
- Mut'anın Yasaklandığını Bildiren Sünnet Delili
- Mut'a Konusunda Sahâbe Uygulaması
- İbn Abbas'ın Mut'aya İlişkin Görüşü
- Mut'a Nikâhı Hakkındaki Hadisler
- Şianın Görüşü
- Râzi'nin Şi'anın Delillerine Cevabı
- Kur'ân-ı Kerim'de Nikâh Kavramı
- Hadis-i Şeriflerde Nikâh.
- Cennet Bahçesi veya Cehennem Çukuru Âile Hayatı Aile; Bireyden Cemaate, Düzensizlikten Nizama, Günahlardan İbadete Geçiş
- Çocuk Cennet Kokusu, veya...
- Çocuğun Ana Baba Üzerinde Hakları (Ana Babanın Görevleri) 1- Güzel İsim
- 2- İyi Terbiye
- 3- Evlendirme
- 4- Eşit Muâmele
- Diğer Görevleri
- Tahnîk
- Kulağına Ezan Okuma
- Akika kurbanı
- Sünnet (Hıtân)
- Saçını Tıraş Edip Ağırlığınca Sadaka Vermek
- Ailede Haklar ve Görevler
- 1- Kadının Ailedeki Görevleri
- 2- Kocanın Ailedeki Görevleri
- 3- Çocukların Anne ve Babalarına Karşı Görevleri
- 4- Kardeşlerin Birbirlerine Karşı Görevleri
- Ana-Babanın En Büyük, En Kutsal Görevi Çocuklar, Çocuklar, Çocuklar!
- Çocuk Eğitimi
- Kadının En Saygın, En Mübarek Konumu; Annelik
- İslâm Aile Hukukunun Özellikleri
- Evlenme, Evlilik.
- Kefâet/Küfüv; Evlenecekler Arasında Denklik ve Uyum..
- 1) Dindarlık
- 2) İslâm
- 3) Hürriyet
- 4) Neseb
- 5) Mal
- 6) Meslek
- Başlık Parası
- Nişan, Nişanlanma.
- Düğün; Nikâhın İlânı
- Velîme; Düğünde İkrâm..
- Nesil Emniyeti
- Teaddüd-i Zevcât/Poligami
- Birden çok Kadınla Evlenmenin Şartları
- 1- Eşler Arasında Adâletli Davranmak
- 2- Eşlerin Geçimini Sağlamaya Gücü Yetmek
- Çok Evliliğe İslâm'ın İzin Vermesinin Hikmetleri
- Genel Sebepler
- Özel Sebepler
- Doğum Kontrolü.
- Düşük Yapma.
- Talâk/Boşanma; Allah'ın Hoşlanmadığı Mubah.
- Talâkın Hikmeti
- Talâkın Hükmü
- Talâk Yetkisi
- Talâkın Çeşitleri
- 1- Sünnî Talâk
- 2- Bid'î Talâk
- 3- Ric'î Talâk
- 4- Bâin Talâk
- Talâkta Şâhit Bulundurma
- Boşama Mehri
- Yemin Kasdıyla Talâk
- Muhâlaa
- Tefviz-i Talâk
- Hâkim Kararıyla Boşanma (Tefrik)
- 1- Hastalık ve Kusur
- 2- Nafakayı Kesmek
- 3- Kayıplık
- 4- Şiddetli Geçimsizlik ve Kötü Muâmele
- Hakem Yoluyla Boşanma
- Kur'ân-ı Kerim'de Talâk Kavramı
- Hadis-i Şeriflerde Talâk.
- Erkeğin Yöneticiliği ve Dövme Yetkisi
- Konuyla İlgili Geniş Bilgi Alınabilecek Kaynaklar